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«Viracocha» era el dios supremo de los incas. También se conoce como Huiracocha, Wiracoqa y Wiro Qocha. Considerado como el dios creador, era el padre de todos los demás dioses incas y quien formó la tierra, los cielos, el sol, la luna y todos los seres vivos. Cuando terminó su trabajo, se cree que viajó a lo largo y ancho educando a la humanidad y trayendo las artes civilizadas antes de partir a cruzar el Pacífico hacia oeste, para no volver a ser visto nunca, aunque prometió volver algún día.
En su ausencia, a las deidades menores se les asignó el deber de velar por los intereses de la raza humana pero, aun así, Viracocha siempre estaba mirando desde lejos el progreso de sus hijos. Como el dios supremo creador pan-andino, los incas en general se referían al omnipresente Viracocha mediante las descripciones de sus funciones varias en vez de por su nombre más general, que podría significar lago, espuma, o grasa de mar. Estos otros nombres, quizás usados porque el nombre real del dios era demasiado sagrado como para decirlo, incluyen Ilya (luz), Ticci (comienzo), y Wiracoqa Pacayacaciq (instructor).
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La creación del mundo
Hace mucho, mucho tiempo, había oscuridad. Y en la oscuridad había un lago. Los cielos eran oscuros, las aguas del lago eran oscuras, y el nombre del lago era Titicaca. De las aguas del lago salió “Con Tici Viracocha Pachayachachic”, el Creador de todas las cosas. Viracocha surgió de las profundidades del lago Titicaca, de la oscuridad de las aguas se levantó, y alrededor de él creó un mundo.
Pero era un mundo sin luz, ya que Viracocha no creó ni un sol ni una luna, ni creó ninguna estrella. Y en este mundo sin luz, Viracocha esculpió una raza de gigantes, hombres y mujeres enormes para poblar la tierra, y los pintó con todo tipo de colores. Viracocha les dijo a los gigantes:
Vivan, caminen, respiren, y hablen. Vivan sin pelearse entre ustedes. ¡Vivan, y sirvan y obedezcan a su Creador!
Los gigantes cobraron vida por la palabra de Viracocha. Anduvieron en la oscuridad de ese mundo sin sol, ni luna, ni estrellas. Pero pronto se pelearon entre ellos, y olvidaron servir y obedecer a su dios, así que Viracocha convirtió a algunos de ellos en grandes piedras. A otros los destruyó abriendo la tierra bajo los pies de los gigantes. Los gigantes cayeron en la tierra que se cerró sobre ellos. Otros fueron destruidos por grandes olas que los arrastraron hacia el mar y no se volvió a ver a ninguno de los gigantes.
El gran diluvio
Viracocha estaba consternado por el fracaso de su creación. Hizo llover durante sesenta días y sesenta noches. Llovía y llovía, y pronto los arroyos y ríos comenzaron a desbordarse. Los lagos se desbordaron. La lluvia cayó y el agua subió, y pronto el mundo entero se cubrió con las aguas del diluvio. Todo lo que Viracocha había hecho fue arrastrado. Cuando las aguas del diluvio retrocedieron, Viracocha regresó al lago Titicaca. Fue a la isla que se encuentra en las aguas del lago, la isla del Sol. Viracocha pensó que esta vez comenzaría su creación de manera diferente.
Esta vez, Viracocha creó luces en los cielos antes de hacer cualquier otra cosa. Creó el sol, la luna y las estrellas, y las puso en su lugar en los cielos. El sol salió, y se complació con su brillo. Viracocha miró al sol y dijo: todos te mirarán con asombro. Sin embargo, luego salió la luna, y era aún más brillante que el sol, y esto hizo que el sol se pusiera celoso. El sol bajó y tomó un puñado de cenizas. Le arrojó las cenizas a la luna. La cara de la luna se moteó con las cenizas que el sol le arrojó, oscureciendo su luz.
La creación humana
Después de crear las luces en los cielos, Viracocha dejó la isla del Sol y se fue a Tiahuanaco. Tomó las piedras que encontró en las orillas del lago. Moldeó las piedras a la semejanza de las personas, pero no convirtió a estas nuevas personas en gigantes. Les dio a todos diferentes características y diferentes ropas para que las usaran. Dio a los humanos idiomas para hablar y canciones para cantar, y les dio semillas para que pudieran cultivar su propia comida.
Cuando el pueblo estaba hecho, Viracocha le dio vida. Luego los envió a un viaje por debajo de la tierra. La gente viajó bajo tierra, cada uno tomando el camino que debía seguir, según el vestido que llevaban y el idioma que hablaban. Salieron de la tierra cuando llegaron a los lugares que Viracocha les había dado para vivir. Algunos de ellos salieron de las aguas de ríos y manantiales. Otros salieron de las bocas de las cuevas. Algunos de ellos salieron de la piedra de las montañas. Dondequiera que la gente emergía, allí hacían sus casas.
Los hijos de Viracocha
Con Tici Viracocha tuvo dos hijos. Uno se llamaba Imaymana Viracocha. El otro se llamaba Tocapu Viracocha. Antes de enviar a la gente a sus viajes bajo tierra, Con Tici Viracocha se los mostró a sus hijos y les dijo:
Observen a la gente con cuidado. Recuerden cómo se ven y cómo se visten. Recuerden cómo hablan, y recuerden las canciones que cantan. Porque tendremos deberes para con los pueblos de la tierra una vez que hayan emergido a los lugares que serán sus hogares.
Con Tici Viracocha envió a Imaymana a las montañas y a la selva. Tocapu Viracocha fue al lugar donde el mar se encuentra con la tierra y recorrió la costa. Con Tici Viracocha fue por el valle del río hacia el Cuzco. En todos esos lugares, cada Viracocha proclamó en voz alta a todos los pueblos que debían obedecer a Con Tici Viracocha Pachayachachic, que ordenó que hicieran sus casas en los lugares donde habían surgido y que se multiplicaran y poblaran la tierra.
Y fue entonces cuando la gente salió de los manantiales, ríos, cuevas y montañas. Salieron por orden de Con Tici Viracocha, la orden que fue pronunciada por sus hijos y por él mismo.
El viaje de Viracocha
Mientras llamaban a la gente a salir a sus nuevas tierras, Viracocha y sus hijos enseñaron a la gente todas las cosas que necesitaban saber para vivir. Mostraron a la gente cómo cultivar plantas para la alimentación. Mostraron a la gente qué plantas podían ser usadas para la medicina. Le enseñaron a la gente los nombres de todas las plantas y de las criaturas.
Viracocha decidió entonces hacer un viaje. Se puso su capa, tomó su bastón y se puso en camino. Hacia el norte, Viracocha caminó, yendo hacia la ciudad de Cuzco. En su camino, llegó a un pueblo llamado Cacha. El pueblo que surgió en este lugar al llamado de Viracocha y sus hijos se llamaba el pueblo de Caná.
Vinieron al mundo armados para la guerra, y eran gente muy feroz y peligrosa. Los caná vieron a Viracocha venir por el camino, pero no reconocieron a su Creador. Se armaron y salieron de su aldea, pensando que matarían a este extraño que se atrevió a acercarse a sus tierras.
El castigo
Viracocha vio a los hombres armados que se acercaban a él. Sabía que no tenían buenas intenciones, y se enfadó porque atacarían al que los había creado y les había dado un buen lugar para vivir. Viracocha levantó sus manos al cielo y llamó a una lluvia de fuego. El fuego aterrizó en la ladera donde estaban los hombres armados, incendiando la hierba. El pueblo de Caná se dio cuenta de su error. Cayeron ante Viracocha y le pidieron perdón. Viracocha se apiadó de ellos. Tomó su bastón y apagó todas las llamas, pero no hizo que la hierba volviera a crecer.
Ese lugar permaneció quemado y seco para siempre, e incluso las mismas piedras fueron alteradas por las llamas de Viracocha: el fuego quemó su peso para que incluso la mayor de las piedras pudiera ser llevada por un solo hombre. Dejando atrás al pueblo de Caná, Viracocha continuó caminando hacia el norte. Caminó siempre hacia el norte hasta que llegó a un lugar llamado Urcos, donde subió a la montaña y se sentó en su cima.
Allí llamó a otro grupo de personas, para que vivieran en las alturas de la montaña. Los llamó y vinieron, y le explicó que él era el Creador que los había hecho. La gente adoraba a Viracocha. Hicieron una huaca, que es un lugar sagrado para los dioses, y allí colocaron una imagen de Viracocha que estaba toda hecha de oro, y la pusieron sobre un banco que también estaba hecho de oro.
Viajando a Cuzco
Cuando el pueblo de Urcos estaba bien establecido en su nuevo hogar, y cuando la huaca había sido construida y consagrada apropiadamente, Viracocha reanudó su viaje hacia el norte. Siguió el camino hacia el Cuzco, y a medida que avanzaba, convocó a nuevos pueblos y los instruyó en las formas en que debían vivir.
Finalmente, llegó a Cuzco, que es el nombre que el propio Viracocha le dio a ese lugar. Viracocha llamó a un hombre llamado Alcaviza, que fue nombrado primer señor de Cuzco. Entonces Viracocha ordenó que el pueblo inca emergiera a ese lugar una vez que Viracocha hubiera partido para continuar su viaje. Viracocha viajó una y otra vez, siguiendo el camino hasta que llegó al lugar que ahora se llama Puerto Viejo.
Falsos dioses
En Puerto Viejo, los hijos de Viracocha fueron a encontrarse a su padre. Una vez que se reunieron, Viracocha y sus hijos bajaron a la costa, porque allí es donde partieron de este mundo. Una gran multitud se había reunido para saludar a su creador y escuchar lo que tenía que decirles. Viracocha dijo:
Debo dejarlos ahora, pero les contaré las cosas que están por venir. Con el tiempo, llegará gente a sus tierras, gente que dice ser yo, ser Viracocha el creador de todas las cosas. No deben escucharlos, porque hablan con falsedad. Solo yo soy Con Tici Viracocha, y me ocuparé de ustedes enviando mensajeros que los protegerán y les enseñarán cosas que deseo que aprendan.
Después de que Viracocha habló a la gente, él y sus hijos salieron al océano. Caminaron siempre hacia el oeste hasta que desaparecieron de la vista, y la gente se maravilló al verlos caminar sobre el agua que pisaban tan ligeramente como lo habían hecho sobre la tierra firme. Así es como la gente llamó a su creador Viracocha, que significa “espuma del mar”. Y esa es la historia de cómo Viracocha creó el mundo y lo llenó de gente.
Dioses Inca
Bibliografía
- Alden Mason, J. The Ancient Civilizations of Peru. Penguin Books, 1991.
- Encyclopedia Britannica – Viracocha. Acceso 24/01/2023.
- Howard, C. Pizarro & the Conquest of Peru. Cassel, London, 1968
- Jones, D.M. Mythology of the Incas. Southwater, 2007.
- Jones, D.M. The Complete Illustrated History of the Inca Empire. Lorenz Books, 2012.
- National Geographic Essential Visual History of World Mythology. National Geographic, 2008.
